Каждый год в разных концах республики люди возносят свои молитвы в святилищах Аларды.

Мы легко принимаем правила западного мира – одежда, манера поведения, язык. Прогресс не остановить, но что мы теряем взамен? Многие праздники постепенно становятся историей. К сожалению, в число таковых попал и праздник Бæлдæрæн.

Одно из основных святилищ Осетии – Таранджелос. Многие сотни лет люди возносят отсюда свои молитвы Богу. Пока жив хоть один осетин, будут живы и верования.

В календаре традиционных осетинских праздников присутствует деление на категории. Куадзæн – праздник, относящийся к основным – от него вели отсчет нескольких других праздников.

В праздничном календаре осетинского народа Джеоргуыба занимает особое место.

В традиционном осетинском обществе дети до трёх лет не разделялись по половому признаку. Когда мальчику исполнялось три года проводился специальный обряд, после которого мальчик уже считался мужчиной, представителем той или иной фамилии, рода. Именно этому и посвящен данный выпуск.

«Сылгоймаг» в буквальном переводе — «женщина». Это и дитя, и сестра, и мать, и бабушка. Такая многогранная – она играла важнейшую роль в осетинском обществе.

Хетæджы дзуар — одно из самых почитаемых святилищ Осетии. Сюда каждый год съезжаются на праздник тысячи людей. Ни один мужчина не позволить себе проехат мимо, не остановившись перед входом в это священное место.

Три слезы Бога упали с неба после смерти Батраза. На месте них появились три основных святилища Осетии. Реком одно из них и именно о нем пойдет речь в данном выпуске.

В пантеоне осетинских богов Хуыцау – неизменный абсолют. «Хуыцауы дзуары барагбон» — выпуск, посвященный совершенно другому божеству.